JUAN LÓPEZ VERGARA
Nuestra madre Iglesia dispone para la Eucaristía de hoy un entrañable texto, exclusivo de Lucas, que contiene la pieza cristológica maestra de su obra, en la cual relata la primera lección de Cristología en la historia de la Iglesia, impartida por el propio Jesús resucitado a un par de discípulos en el camino de Emaús, revelándoles cinco momentos donde podían encontrarlo, ocupando el centro de ellos el compasivo interés por el hermano (Lc 24, 13-35).
A EJEMPLO DE JESÚS LO PRIMERO ES ESCUCHAR
El evangelista cuenta: “El mismo día de la resurrección, iban dos de los discípulos hacia un pueblo llamado Emaús, situado a unos once kilómetros de Jerusalén” (v. 13). Venían comentando lo sucedido cuando se les acercó el Resucitado, pero estaban incapacitados para reconocerle (véanse vv. 14-16). Lo primero que Jesús hace es interesarse por ellos (véase v. 17). El autor subraya el referido interés de Jesús por escucharlos, al extremo que el desesperanzado Cleofás le respondió si era el único forastero que no sabía lo que había sucedido (véase v. 18). Jesús, entonces, le preguntó: “¿Qué cosa?” (v. 19a). Ellos hicieron una lectura de todo lo acontecido (véanse vv. 19b-24). La primera actitud de Cristo resucitado consiste en escuchar. Esta concuerda con la primera actitud del joven Jesús en el Templo: “Al cabo de tres días, le encontraron en el Templo sentado en medio de los maestros, escuchándoles y haciéndoles preguntas” (Lc 2, 46).
LAS ESCRITURAS SON EL CAMINO PARA COMPRENDER
El Resucitado, después de escucharlos con atención, tomó la palabra y los provocó: “¡Qué insensatos son ustedes y qué duros de corazón para creer todo lo anunciado por los profetas!” (v. 25); hasta terminar desafiándolos a reflexionar en profundidad:
“‘¿Acaso no era necesario que el Mesías padeciera todo esto y así entrara en su gloria?’ Y comenzando por Moisés y siguiendo con todos los profetas, les explicó todos los pasajes que se referían a Él” (vv. 26-27; compárese v. 32).
El Señor Jesús los exhortó a superar el escándalo de la cruz, mediante la lectura de las Escrituras, las cuales les permitieron comprender que la salvación debía pasar por el amargo misterio del sufrimiento.
CINCO MOMENTOS DONDE NOS ENCONTRAMOS CON JESÚS
El pasaje manifiesta el genio lucano mediante la pedagogía de la fe en el Cristo vivo, expuesta por el propio Resucitado, que condujo a los discípulos a preguntarse: ¿Si Jesús ha resucitado y está vivo, dónde podemos encontrarlo?
Primero: En los caminos de la historia (véase v. 15).
Segundo: En la lectura de las Escrituras a la luz del evento pascual (véanse vv. 25-27).
Tercero: En el centro del encuentro está el interés por el hermano: “Ya cerca del pueblo a donde se dirigían, él hizo como que iba más lejos; pero ellos le insistieron, diciendo: ‘Quédate con nosotros, porque ya es tarde y pronto va a oscurecer’” (vv. 28-29).
Cuarto: Como momento definitivo, la Eucaristía, “cuando estaban a la mesa, tomó un pan, pronunció la bendición, lo partió y se los dio. Entonces se les abrieron los ojos y lo reconocieron, pero él se les desapareció” (vv. 30-31).
Quinto: En la Iglesia (véanse vv. 33-35).
Apreciables lectores, para actualizar el mensaje del aleccionador pasaje del santo Evangelio del día de hoy, los invito a reflexionar que el centro de nuestro encuentro con Jesús, el Señor de la Vida, acontece justo cuando damos vida a nuestra vocación de hospitalidad (compárese Mt 25, 38-40), invitándolo a quedarse con nosotros.
